বিষয়: জানাযা সংক্রান্ত।

প্রশ্ন:

ফরয নামায চলাকালীন যদি জানাযা এসে উপস্থিত হয়, তাহলে ফরজ আদায়ের পর সুন্নাত আদায় করবে নাকি জানাযার নামায পড়ার পর সুন্নাত আদায় করবে ?

باسمه تعالى

حامدًا ومصليًا ومسلمًا

উত্তর:

জানাযার নামায আদায় করে সুন্নাত পড়া হবে নাকি সুন্নাত পড়ে জানাযা আদায় করা হবে-বিষয়টি নিয়ে ফকীহগণের থেকে উভয় ধরণেরই উক্তি রয়েছে। তবে ফরযের পর জানাযা পড়া হলে যদি সাধারণ লোকদের সুন্নাত ছেড়ে দেয়ার আশঙ্কা হয় তাহলে জানাযা সুন্নাতের পরে পড়াই উত্তম।

  الادلة الشرعية

الدرالمختار(3/136) مكتبة زكرياتقديم صلاتها على صلاة الجنازة إذا اجتمعا . واجب عينا والجنازة كفاية . وتقديم صلاة الجنازة على الخطبة . وعلى سنة المغرب وغيرها – لكن فى البحر قبيل الاذان عن الحلبى الفتوى على تأخير الجنازة عن السنة

الدرالمختار(3/136) مكتبة زكريا

بل الفتوى على تقديم سنتها عليها

وكذا فى البحرالرائق (1/ )مكتبة زكريا: و فى الفتاوى العالمكيرية (1/225)مكتبة الاشرفية

احسن الفتاوی  مکتبۃ زکریا

سوال: وقتی کے فرض کے بعد سنتوں سے پہلے نماز جنازہ پڑھی جاوئے یا سنتوں سے فارغ ہو کر ؟

جواب: اس نیں اختلاف ہے ۔ کہ نماز جنازہ سنتوں سے قبل پڑھی جاوئے یا بعد اس زمانہ میں سنتوں کے بعد پڑھنا مناسب ہے ۔ اس لئے کہ دین سے غفلت کا غلبہ ہے ۔ فرض کے بعد نماز جنازہ کے لئے لوگ مسجد سے نکلیں گے تو سنت موکدہ کے ترک کا خطرہ ہے

وکذا فی فتاوی قاسمیہ (9/620) مکتبۃ زکریا: و فی امداد الفتاوی (3/389) مکتبۃ زکریا: و فی آپ کے مسائل اور ان کا حل (4/384) مکتبۃ زکریا: و فی کتاب النوازل (6/140) مکتبۃ زکریا: و فی فتاوی محمودیہ (13/140):- (13/141- 142) مکتبۃ زکریا: و فی فتاوی دارالعلوم دیوبند (5/358) مکتبۃ زکریا: مسائل میت (173)

والله اعلم بالصواب

উত্তর প্রদানে
ফাতাওয়া বিভাগ
জামি‘আতুল আবরার আল-ইসলামিয়া টাঙ্গাইল।
তারিখ: ১৩/৩/১৪৪৪ হি.