বিষয়: হজ্ব সংক্রান্ত।

প্রশ্ন:

পিতা-মাতা খেদমতের মুহতাজ এমন ব্যক্তির হজ্বে যাওয়ার হুকুম কি ?

باسمه تعالى
حامدًا ومصليًا ومسلمًا

উত্তর:

প্রশ্নোক্ত ব্যক্তির উপর হজ্ব ফরজ হয়ে থাকলে হজ্বে যাওয়াটাই উত্তম। তবে নফল হজ্বে যাওয়ার চেয়ে পিতা-মাতার খেদমত করাই শ্রেয়। উল্লেখ্য, যদি পিতা-মাতা অসুস্থ থাকে এবং তাদের খেদমত করার কেউ না থাকে , সেক্ষেত্রে পিতা-মাতার খেদমত করাটাই জরুরী।

  الادلة الشرعية

الفتاوى العالمكيرية (1/284) مكتبة الاشرفية

حج الفرض أولى من الولدين . وطاعتهما أولى من حج النفل

غنيةالمناسك (62) مكتبة الاشرفية

فإنه إذا أراد أن يخرج إلى الحج واحد ابويه كارهٌ ذلك فأن كان محتاجا الى خدمته يكره

و كذا فى الفتاوى العالمكيرية (1/284) مكتبة الاشرفية : و فى فتاوى تاتارخانية (3/687):- و فى الدرالمختار(3/453) مكتبة زكريا

فتاوی رحیمیہ (8/37) مکتبۃ الاشرفیۃ

سوال: کیا حج کی فرضیت کے بعد والدہ کی اجازت ضروری ہے  اگر کوئی باوجودناراضگی کے حج کو جائے تو گنہگار ہوگا ؟

جواب: اگر والدہ خدمت کی محتاج نہیں ہے  تو اجازت لینی ضروری نہیں ہے۔ بلکہ اگر والدہ اجازت نہ دے تب بھی حج فرض کے لئے  جاناضروری ہے ۔ البتہ نفلی حج کے لئے والدہ کی اجازت کے بغیر نہ جاناچاہئے

خیرالفتاوی(4/166): مکتبۃ زکریا

سوال: بوڑھے ماں باپ کی خدمت کی نیوالاکوئی نہ ہو اور اجازت بھی نہ دیں تو کیا حج فرض چھوڑدیں ؟

جواب: اگر حج پرچلے جائے کے بعد والدین کو ناقابل برداشت تکلیف پہنچنے گا تو گنا ہو گا ۔

و کذا فی فتاوی حقانیہ (4/234) مکتبۃ زکریا 

والله اعلم بالصواب

উত্তর প্রদানে:
ফাতাওয়া বিভাগ
জামি‘আতুল আবরার আল-ইসলামিয়া টাঙ্গাইল।
তারিখ: ৪/৪/১৪৪৪ হি.