সুদী ব্যংকে কিংবা ইন্সুরেন্সে চাকরীরত ব্যক্তিদের সাথে মিলে অন্যের কুরবানী করা যাবে কি না ?

প্রশ্ন: সুদী ব্যংকে কিংবা ইন্সুরেন্সে চাকরীরত ব্যক্তিদের সাথে মিলে অন্যের কুরবানী দেওয়ার হুকুম কি?
উত্তর: সুদী ব্যংকে কিংবা ইন্সুরেন্স কোম্পানীতে চাকরী করা হারাম। এর বিনিময়ে প্রাপ্ত অর্থও হারাম। সুতরাং উক্ত চাকরীর অর্থ দ্বারা যারা কুরবানী করেন তাদের সাথে অন্যদের শরীক হয়ে কুরবানী করার অনুমতি নেই।(এমনিভাবে অন্য কোনো হারাম পন্থায় উপার্জনকারীর সাথেও মিলে কুরবানী করার অনুমতি নেই) তবে সুদী ব্যংকে কিংবা ইন্সুরেন্স কোম্পানীতে চাকরীরত ব্যক্তির যদি হালাল উপার্জনের অন্য কোনো মাধ্যম থাকে, আর হালাল টাকা দিয়ে শরীক হয়, তাহলে তার সাথে মিলে কুরবানী করা যাবে।
(ফাতাওয়ায়ে শামী খ.৬,পৃ.৩২৬, আহসানুল ফাতাওয়া,৭/৫০৩)

(৬/ ৩২৬): الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار)
(وإن) (مات أحد السبعة) المشتركين في البدنة (وقال الورثة اذبحوا عنه وعنكم) (صح) عن الكل استحسانا لقصد القربة من الكل، ولو ذبحوها بلا إذن الورثة لم يجزهم لأن بعضها لم يقع قربة (وإن) (كان شريك الستة نصرانيا أو مريدا اللحم) (لم يجز عن واحد) منهم لأن الإراقة لا تتجزأ هداية لما مر
(قوله وإن كان شريك الستة نصرانيا إلخ) وكذا إذا كان عبدا أو مدبرا يريد الأضحية لأن نيته باطلة لأنه ليس من أهل هذه القربة فكان نصيبه لحما فمنع الجواز أصلا بدائع. [تنبيه]،
  (৫/ ৩৪২) :الفتاوى الهندية 
إن كان غالب ماله من الحلال فلا بأس إلا أن يعلم بأنه حرام، فإن كان الغالب هو الحرام ينبغي أن لا يقبل الهدية، ولا يأكل الطعام إلا أن يخبره بأنه حلال ورثته أو استقرضته من رجل، كذا في الينابيع