যদি সাত শরীকের মধ্যে হতে এক শরীক তার বিগত বছরের ক্বাযা কুরবানীর নিয়ত করে, তাহলে বাকীদের কুরবানী সহীহ হবে কি না?

প্রশ্ন: যদি সাত শরীকের মধ্যে হতে এক শরীক তার বিগত বছরের ক্বাযা কুরবানীর নিয়ত করে, তাহলে বাকীদের কুরবানী সহীহ হবে কি না?
উত্তর: হ্যাঁ, অন্যান্য শরীকদের কুরবানী সহীহ হবে। তবে ক্বাযার নিয়তকারী ব্যক্তির উক্ত কুরবানী নফল বলে গন্য হবে। আর বিগত বছরের ক্বাযার দায় এড়ানোর জন্য নূন্যতম এক বছর বয়সী একটি বকরির মূল্য সদকা করে দিতে হবে। পশু ক্রয় করে গোশত সদকা করে দিলে হবে না।
(ফাতাওয়ায়ে রহীমিয়া ১০/২৫, ফাতাওয়ায়ে শামী ৬/৩২১,)

( ৫/ ৭১) : بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
ولو أرادوا القربة؛ الأضحية أو غيرها من القرب أجزأهم سواء كانت القربة واجبة أو تطوعا أو وجبت على البعض دون البعض، وسواء اتفقت جهات القربة أو اختلفت بأن أراد بعضهم الأضحية وبعضهم جزاء الصيد وبعضهم هدي الإحصار وبعضهم كفارة شيء أصابه في إحرامه وبعضهم هدي التطوع وبعضهم دم المتعة والقران
(৬/ ৩২১) الدر المختار وحاشية ابن عابدين: (رد المحتار) 
أن وجوب التصدق بالقيمة مقيد بما إذا لم يشتر، أما إذا اشترى فهو مخير بين التصدق بالقيمة أو التصدق بها حية كما في الزيلعي أبو السعود