গরীব ব্যক্তি এককভাবে কুরবানীর পশু ক্রয় করার পর যদি ঐ পশুতে আরো শরীক বৃদ্ধি করে, তাহলে তাদের কুরবানীর হুকুম কি?

প্রশ্ন: গরীব ব্যক্তি এককভাবে কুরবানীর পশু ক্রয় করার পর যদি ঐ পশুতে আরো শরীক বৃদ্ধি করে, তাহলে তাদের কুরবানীর হুকুম কি?

উত্তর: গরীব ব্যক্তির শরীক বাড়ানোর নিয়ত ছাড়া এককভাবে কুরবানীর পশু ক্রয় করার পর তাতে অন্য কাউকে শরীক করতে পারবে না। তা সত্তে¡ও যদি শরীক করে, তাহলে তাদের কুরবানী সহীহ হয়ে যাবে। তবে গরীব ব্যক্তির জন্য অন্যান্য শরীকদের থেকে নেওয়া সম্পূর্ণ টাকা সদকা করে দেওয়া জরুরী।

(ফাতাওয়ায়ে শামী ৬/৩১৭, ফাতাওয়ায়ে হক্কানিয়া ৬/৪৭০)

(৬/ ৩১৭):الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) 
(وصح) (اشتراك ستة في بدنة شريت لأضحية) أي إن نوى وقت الشراء الاشتراك صح استحسانا وإلا لا (استحسانا وذا) أي الاشتراك (قبل الشراء أحب،
(৫/ ৩০৪):الفتاوى الهندية 
ولو اشترى بقرة يريد أن يضحي بها، ثم أشرك فيها ستة يكره ويجزيهم؛ لأنه بمنزلة سبع شياه حكما، إلا أن يريد حين اشتراها أن يشركهم فيها فلا يكره، وإن فعل ذلك قبل أن يشتريها كان أحسن، وهذا إذا كان موسرا، وإن كان فقيرا معسرا فقد أوجب بالشراء فلا يجوز أن يشرك فيها، وكذا لو أشرك فيها ستة بعد ما أوجبها لنفسه لم يسعه؛ لأنه أوجبها كلها لله تعالى، وإن أشرك جاز، ويضمن ستة أسباعها، وقيل في الغني: إنه يتصدق بالثمن