প্রশ্ন:
সিররী নামাজে অশুদ্ধ তেলাওয়াত কারীর পিছনে না জেনে ইকতেদা করেছে একজন শুদ্ধ তেলাওয়াত কারী। পরবর্তীতে জানতে পারলে নামাজ পুনরায় আদায় করতে হবে কি না?
باسمه تعالى
حامدا و مصليا و مسلما
উত্তর:
প্রশ্নোক্ত বর্ণনানুযায়ী যদি শুদ্ধ তেলাওয়াত কারী ব্যক্তি জামা‘আতে নামাজ আদায় করার পর ইমামের অশুদ্ধ তেলাওয়াত সম্পর্কে জানতে পারে। তাহলে তাকে পুনরায় নামাজ আদায় করতে হবে।
الأدلة الشرعية
*الفتاوى التاتارخانية (2/255) مكتبة:زكريا–
والأمى إذا أم قوما قارئين فصلاة الكل فاسدة بلا خلاف- وكان شيخ الاسلام أبو الحسن الكرخى يقول- إقتداء القارى بالأمى صحيح فى الأصل و لكن إذا جاء أوان القراءة تفسد صلاته- و كان ابو جعفر الطحاوى يقول-لا يصح إقتداء القارئ بالأمي أصلا وفى التهذيب إتفاقا- وإلا صح أنه لا يصير شارعا فانه ذكر فى الاصل- القارى إذا اقتدى بالأم فى التطوع ثم أفسد لا يلزمه القضاء-
كذا فى الفتاوى الهندية (1/44-143) المكتبة الأشرفية–
*فتاوی محمودیۃ (10/328) زکریا–
سوال: اگر امام حروف کو غلطی کرتا ہے ، تو جھری نماز میں تو پتہ لگ جاتا ہے ، لہذا؛ غلطی کے موقہ پر مقتدی اعادہ کر لیتا ہے مگر سرّی نماز میں پتہ لگتا تو اس کی اقتداء کے یا نہیں؟
جواب: اگر اسکی اسطرح غلط پڑھنے کی عادت ہے تو اسکے علاوہ دوسرے کو امام بنایا جائے جو بالیقین صحیح پڑھنے کا عادی ہو- اسکے پیچھے جو نماز سرّی یا جھری پڑھی ہو تو جبتک اس میں غلطی کا علم نہ ہو جس سے نماز فاسد ہو جاتی ہے تو اسکی نماز کو صحیح کہا جائیگا۔
کذا فی امداد الاکام (2/113) زکریا۔
والله أعلم بالصواب