প্রশ্ন:
কোনো ব্যক্তি যদি নিজের সম্পদ নিকটতম আত্মীয়-স্বজনকে দেওয়ার জন্য ওয়াদাবদ্ধ হয়। তাহলে সন্তানদেরকে মাহরূম করে সেই ওয়াদা পূরণ করা কি জরুরী?
باسمه تعالى
حامدًا ومصليًا ومسلمًا
উত্তর:
কুরআন ও হাদীসে ওয়ারিসদেরকে তাদের প্রাপ্য হক থেকে মাহরূম করার ব্যাপারে কঠিন ধমকী দেওয়া হয়েছে। তাই সন্তানদেরকে মিরাস থেকে বঞ্চিত করা বৈধ হবে না। অপর দিকে যদি কেউ ঠাট্টা করা ব্যতীত ওয়াদা পূরণ করার নিয়তে ওয়াদা করে অতপর তা কার্যকর করতে অক্ষম হয়, তাহলে এটা মুনাফিকের আলামত বলে গণ্য হবে না। বরং তার গুনাহও হবে না। সুতরাং উক্ত ব্যক্তির ওয়াদা পূরণ করা জরুরী নয়।
الادلة الشرعية
قوله تعالى: يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ( النساء-১১)
سنن ابن ماجه (رقم الحديث- ২৭০৩)
عن انس ابن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من فر ميراث وارثه قطع الله ميراثه من الجنة يوم القيامة-
وكذا فى مرقاة المفاتيح (১/২১১) مكتبة بشير
آپ کے مسائل اور ان کا حل (৭/৩৯৬) مکتبۃ اشرفیۃ
سوال: وارث کو وراثت سے محروم کرنا
جواب: کسی شرعی وارث کو محروم کرنا یہ ہے کہ یہ وصیت کر دی جائے کہ میرے مرنے کے بعد فلان شخص وارث نہیں ہوگا جس کو عرف عام میں ” عقد نامہ ” کہا جاتا ہے – ایسی وصیت حرام اور ناجائز ہے اور شرعا لائق اعتبار بھی نہیں اس لئے جس شخص کو عقد کیا گیا ہو وہ بد ستور وارث ہوگا
وكذا فى فتاوی محمودیہ (১০/২০০) مکتبۃ زکریا
والله اعلم بالصواب